做品牌猶如做人，二者本質(zhì)上是相通的。做人的道理也是做品牌的道理，洞徹做人的大道也就洞徹了做品牌的大道。我們必須深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)。中華民族有五千年的悠久歷史文化，沉淀了很多做人做事的大智慧，非常值得我們用心去閱讀，去思考，去學(xué)習(xí)。但是，現(xiàn)在很多人舍近求遠(yuǎn)，甚至舍本逐末，捧著國外種種一知半解的理論奉作圭臬，張口閉口國外某某大師怎么說，卻忽略了向自己的祖先學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)不僅非常可悲，而且造成傳統(tǒng)智慧資源的巨大浪費(fèi)，甚為可惜。這個(gè)現(xiàn)狀極其需要快速改變。
說到底，品牌是人性的綜合體現(xiàn)。品牌這個(gè)詞也并非西方人的“發(fā)明”，最多只能算作是
“發(fā)現(xiàn)”而已。事實(shí)上，人類社會大規(guī)模商品交易的出現(xiàn)，品牌就已經(jīng)隨之誕生了，只是當(dāng)時(shí)沒有明確稱之為“品牌”。我們必須找到適合我國企業(yè)現(xiàn)狀的品牌塑造策略，才能一步步塑造出自己的強(qiáng)勢品牌。這也是我們應(yīng)該早日認(rèn)清的道理。 做品牌需要站在戰(zhàn)略的高度上，做人同樣需要站在戰(zhàn)略的高度上；做品牌是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，做人同樣是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。品牌成長過程中隨時(shí)都可能觸礁，做品牌極其不易；人的一生同樣是充滿跌宕起伏，做人也是非常不易。
品牌即人品，做品牌首先要學(xué)會做人，具有經(jīng)得起考驗(yàn)的“人品”。一個(gè)企業(yè)家或品牌策劃人做不好“人”，或者說沒有過硬的“人品”，其操作的品牌肯定經(jīng)不起時(shí)間和社會的考驗(yàn)。我們都知道，謊言經(jīng)不起歷史的考驗(yàn)，帶有欺騙的品牌同樣會被市場淘汰。
做人需要智慧，做品牌同樣智慧。而且，可以說，中國現(xiàn)在的市場環(huán)境，成功塑造一個(gè)品牌更需要的是智慧，而不是一些雕蟲小技。但是，很可惜，現(xiàn)在很多品牌在塑造過程中缺乏大的智慧，綽綽有余的是一些“投機(jī)取巧”和雕蟲小技。
這與人們的浮躁心態(tài)以及對品牌的認(rèn)識不足密切相關(guān)，而且很多人只有強(qiáng)烈的短期投機(jī)心理，而不具有長期投資心理。我在這里不從道德層面來批派品牌塑造者的短期投機(jī)心理，但是必須提醒品牌塑造者，這種品牌塑造過程中的投機(jī)心理，其危害是十分巨大的，迫切需要企業(yè)家和品牌策劃人深入反思。
可以說，一個(gè)品牌在誕生和發(fā)展的歷程中，必須經(jīng)受人生智慧的洗禮，否則品牌必然難逃夭折或短命的厄運(yùn)。
大約20年前，我開始接觸《增廣賢文》一書，至今仍經(jīng)常誦讀，以不斷獲取新的領(lǐng)悟。《增廣賢文》大約成書于清代中葉，清末則廣泛流行于社會。書中所收錄的是一些流傳的諺語、格言和詩文名句，音韻鏗鏘優(yōu)美，易誦易記，儒家學(xué)說、佛教思想、道教思想的內(nèi)容在里邊均有體現(xiàn)。
《增廣賢文》是一種訓(xùn)誡類蒙學(xué)讀物，蘊(yùn)藏著人生大智慧。而這些人生智慧正是塑造品牌過程中必不可少的智慧，所以，我試著從品牌的角度，逐步解讀《增廣賢文》中的智慧，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭�，以便從更多的中國傳統(tǒng)智慧中，領(lǐng)悟出適合中國企業(yè)塑造品牌的策略和方法，成功鑄造更多的中國品牌。
謝付亮，遠(yuǎn)卓品牌（www.achievebrand.com）策劃總監(jiān)，著名品牌策劃專家，人性品牌策劃理論創(chuàng)始人和實(shí)踐專家，國際注冊高級商務(wù)策劃師，積極倡導(dǎo)并推廣“穩(wěn)健型品牌戰(zhàn)略”，被數(shù)十家媒體譽(yù)為中國“‘超低成本塑造品牌’第一人”，曾任跨國電器公司品牌經(jīng)理，為多個(gè)品牌創(chuàng)造過業(yè)績連年翻番的佳績，中國營銷傳播網(wǎng)、全球品牌網(wǎng)、中國管理傳播網(wǎng)、銷售與市場等40余家媒體專欄作家，著有《品牌即人品》、《品牌第一》、《“3＋3”成功塑造品牌》。電話：13588268508；E-mail：zeroshell@163.com。